Katechizm Rakowski

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.A ta by się w tym pokazywała, żeby się Bóg zdało to się starać, co bardzo dobrze wie, że być nie może.A cóż nad to głupszego być może, jakoo to się starać i po sobie pokazywać, że się o to usilnie starasz, co wiesz, że być żadną miaranie może, i tak się wszystkim na pośmiewisko podać? Czwarta jest, nieprawość; Bo by zatymBóg przyczyną był grzechu.Gdyż jeśli potrzeba jest, żeby ten który ma być potępiony,grzeszył też, tedy pewna jest, że ten, który przed tym, niżeli kto zgrzeszył, postanowił, abybył potępiony, postanowił też, aby on zgrzeszył.A czymże oni wżdy dowodzą swego rozumienia o tym przejrzeniu?Usiłują go dowieść, niektórymi świadectwy Pisma świętego, z których jest najprzedniejszeono, gdzie Apostoł tak mówi: A wiemy, iż tym którzy Boga miłują wszytko społu pomagaku dobremu, którzy według postanowienia wezwani są.Albowiem, które on przedtym poznał,naznaczył też aby kształtem podobni byli obrazowi syna jego, żeby on był pierworodnym,między wielą braciej.A których przedtym naznaczył, tych też wezwał, a których wezwał, te teżusprawiedliwił, a które usprawiedliwił, te też uwielbił (Rzym.8,28).A cóż na to miejsce odpowiadasz?Abyśmy to miejsce, i inne jemu podobne tym lepiej mógł zrozumieć, tedyć naprzód niecopowiem o tym co przejrzenie, wezwanie i wybranie znaczy w Piśmie świętym.82Proszę cię powiedz mi to.Słowo to przejrzenie, nic innego nie znaczy w Piśmie świętym jedno, Boże takowe przedzałożeniem świata o ludziach postanowienie, że tym którzy by weń wierzyli, i jemu posłusznibyli, żywot wieczny darować chce; a te zasię którzy by weń wierzyć i jemu posłuszni być niechcieli, wiecznym potępieniem skarać.Co się stąd pokazuje że Chrystus Pan, który byłdoskonałym tłumaczem rady i woli Bożej, tak nam to postanowienie Boże wyłożyłi opowiedział że każdy, który wierzy weń, będzie miał pewnie żywot wieczny, a kto niewierzy, ten pewnie na potępienie pójdzie.A o wybraniu co mówisz?Słowo to wybrania, kiedy jest mowa o zbawieniu naszym w dwojakim rozumieniu się bierze.Albowiem czasem mówi się o wszystkich tych, którzy na opowiadanie ewangelii zezwalają,że od Boga są wybrani; czasem o tych, którzy nie tylko zezwalają, ale też wedle niej żywotswój prostują.O pierwszym wyrozumieniu tego słowa masz 1 Kor.1,26-27: Widziciewezwanie wasze bracia, iż niewiele mądrych wedle ciała, niewiele możnych, niewiele zacnegonarodu; Ale wybrał Bóg głupstwa tego świata, aby zawstydził mądre, a mdłe świata wybrałBóg, aby zawstydził mocne, gdzie wezwanie i wybranie za jedno się bierze.O drugim maszMat.22,14 kiedy Chrystus Pan mówi, że wiele jest wezwanych, a mało wybranych.A obojepokazuje się stąd, co Apostoł Piotr święty mówi: Starajcie się abyście wezwanie i wybraniewasze mocne uczynili przez dobre uczynki (2 Piotr.1,10), jako niektóre egzemplarze mają.A o wezwaniu co opowiadasz?To słowo kiedy się ściąga do naszego zbawienia, toż znaczy to słowo wybrania w pierwszymwyrozumieniu.Jako się pokazuje z miejsc wyżej przytoczonych.Jakoż tedy opowiadasz na ono miejsce?Tak, że to miejsce do przejrzenia strony przeciwnej namniej nie należy.Bo takoweprzejrzenie, które przeciwna strona stanowi, bez wszelkiego względu na uczynki dobre, ludzipewnych do żywota wiecznego naznaczają; a Paweł święty tu zasię o takim przejrzeniu tylkomówi, które na takie ludzi wzgląd ma, co Boga miłują i pokazuje, że takowym utrapieniawszelakie nic nie szkodzą, i owszem ku dobremu pomagają.A o tych mówi, że są wezwaniwedle postanowienia, dlatego aby pokazał, że ci dopiero wedle rady samego Boga ewangeliiuwierzyli, i do zbawienia naznaczeni byli, którzy Boga miłują.A to iż w mocy jestczłowieczej, wyżej się pokazało.Proszę cię wyłóż mi to miejsce.Proste tego miejsca wyrozumienie, to jest, że Apostoł twierdzi, iż tym ludziom, którzy Bogamiłują i ewangelii Chrystusowej uwierzyli, wszelakie utrapienia ku dobremu pomagają.Czego Apostoł dowodzi tym sposobem, iż na też rzeczy naznaczeni są, które samego PanaChrystusa potkały.A jako one Panu Chrystusowi nic nie przeszkadzały do nieśmiertelności,tak też i wiernym jego nic nie mogą przeszkodzić.Tego Apostoł dowiódłszy, stopnie niejakieopisuje, którymi ludzie nieśmiertelności dostępują, pokazując, że te, które Pan Bóg na tonaznaczył, aby w utrapieniu, i w nieśmiertelności Panu Chrystusowi podobni byli, przez83opowiadanie ewangelii do Zboru wiernych swych przyłączył, a potym od wszystkichgrzechów wolnymi uczynił, i za sprawiedliwe poczytał; a na ostatek sposobem niejakimdoskonalszym do nieśmiertelności i żywota wiecznego przejrzał [ Pobierz całość w formacie PDF ]

Linki